カテゴリー: こんな日も

　彼岸明けになってしまいました。興聖寺に墓参りしました。
　彼岸花（曼殊沙華）が、あちこちに咲いていました。

　琴坂が色づくのは、まだ先です。

　宇治の興聖寺で、母の初盆供養をしました。台風が過ぎ去り、暑くなった１日でした。
　昼前だったので、いつも込んでいる「伊藤久右衛門 本店茶房」ですが、すぐに座ることができました。パフェがおいしそうでしたが、お腹も空いてきたので「にしんそば・かやくごはん」（1340円）にしました。
　甘いにしんが載っています。この時期ににしんが続きました。茶そばも、しっとりとおいしいです。　

　薄味のゆばと、茶葉の佃煮が箸休めでした。

　ゆっくりといただいて店を出るときは、茶房はウェイティングの列。売り場も大混雑でした。

　伊藤久右衛門 本店茶房　
　0774-23-3955
　宇治市莵道荒槙19-3

　菩提寺である興聖寺で、初盆・盂蘭盆供養を待ちました。マツの葉にたまった前夜来の雨粒が、日を浴びて輝いていました。

　初盆のお塔婆をいただきました。

　法要が終わると、よく冷えた葛切りがふるまわれました。黒蜜の甘さもほどほどで、ツルリと爽やかでした。

　曹洞宗　仏徳山興聖寺
　0774-21-2040
　宇治市宇治山田27-1

　「六道まいり」で京都・東山にある六道珍皇寺に参りました。「お精霊（しょうらい）さん迎え」とも呼び、京都では13日から始まり16日の五山の送り火に終る盂蘭盆（うらぼん）を前にして、7日から10日までの4日間に精霊（御魂 みたま）を迎えるために六道珍皇寺に参詣する風習があります。
　わが家にも、初盆を迎える新仏さんがおられます。それほど信心深いわけでもなく、バッハの宗教曲に耳を傾け、スペインのサンティアゴ巡礼に心を寄せる身ですが、初めての参詣でした。

　門をくぐった参道わきに、高野槇（こうやまき）の枝を売る店が並んでいました。
　古来より、精霊は槇の葉に乗って冥土より帰ってくるとされています。　

　一枝、600円でした。

　本堂前で、水塔婆（みずとうば）に父と母の戒名を書いてもらいました。

　「迎え鐘」を打つ順番を待つ行列から見えるところに、六道まいりの手順が説明されていました。

　迎え鐘を打ちました。垂れ下がった綱を引っ張ると、「ゴーン」。鐘は見えません。
　長い行列を覚悟していましたが、朝が早かったせいか、それほど待たなくてもよかったです。

　本堂にロウソクを灯しました。

　本堂にお参りしました。

　線香を灯し、水塔婆を浄めました。
　「仙壽院佳心妙道大姉」というのが、５月に亡くなった母の戒名です。

　地蔵尊宝前で、用意された高野槙で水回向を行ない、水塔婆を納めました。

　六道珍皇寺の裏庭には、平安時代の陰陽師、小野篁（おののたかむら）が夜毎、冥府通いのため使っていたという井戸が残っています。

　この日の京都は、最高気温が３８度近くありました。

　名物の「子育飴」です。

　「菱六もやし」のもやしは麹菌のことです。

　あちこちに路地（ろーじ）があります。

　「六道」とは、仏教の教義でいう地獄道・餓鬼道・畜生道・修羅道・人道・天道の六種の冥界をいい、人は因果応報により、死後はこの六道を輪廻転生といわれています。この六道の分岐点で、いわゆるこの世とあの世の境（接点）の辻が、「六道の辻」です。
　平安京の東の墓所であった鳥辺野に至る道筋にあたり、この地で「野辺の送り」をされたことや、小野篁の冥界への井戸があったことから「冥土への通路」とされたのだそうです。

　梅雨入りでした。待ち望んでいたわけでもないですが、朝からカメラをもって近くの島本町ふれあいセンターに出かけました。
　アジサイが雨滴を溜めて、ほっと一息ついているようでした。

　実は、かたつむりを探していました。
　そのまま車を走らせて、あじさいで有名な柳谷観音まで行ってみました。境内のあじさいを見るには拝観料が必要です。門前のあじさいをゆっくりと見ながら歩いていると、大きいのがいました。

　ちょっとグロテスクで、あまりお見せするほどのこともありませんが。
　なぜかたつむりの画像が必要だったかは、改めてーー。

こんなのを作っていました。

　天気が良さそうなので、急に思い立ってマイ・折り畳み自転車、ＤＡＨＯＮで走りました。淀川の河川敷をのんびりと上り、木津川、宇治川、桂川が合流する三川（さんせん）合流域に向かいました。３０分ほどでした。
　木津川と宇治川が合流する先端に続く「背割堤（せわりてい）」は1.4kmも桜のトンネルが続く人気スポットです。昨秋の台風でたくさんの桜が倒れたと聞いていました。
　27日に開花した桜は、ことしもきれいな薄いピンク色でした。

　もうすぐ開花という蕾もいっぱいでした。

　恒例の「背割堤さくらまつり」は、あす30日から4月７日までです。その前日とあって、まだ静かでした。

　悲しい風景です。樹齢40年ほどの老木は、台風の強風に耐えられず、枝が折れてしまいました。根こそぎになった木もあります。このあたりは、上空がスカスカでした。

　アチラの方の記念撮影に出くわすのも恒例になりました。

　こちらはうらやましい光景です。ベンチに置かれているのはワインでしょうか。あすからは、人が多くてこうはいきません。

　花もちらほらなら、遊覧船の客もまばらでした。「乗船料はあすから1500円のところ、きょうは500円」と客引きしてました。

　わたしのＤＡＨＯＮです。久しぶりに乗りました。

　さくらであい館の展望エレベーターは、ひと足早く27日から有料（300円）になってました。桜も咲いていないので、ご遠慮しました。

　それでも観光バスまでやってきていました。

　帰り道に、水無瀬神宮に寄りました。
　枝垂れ桜は満開近しの状態でした。

　話題の映画「ボヘミアン・ラプソディ」を観ました。いまさらながらですが、そろそろ行かないと、終わってしまいそう。やっと時間ができました。

　「あの人、だれ？」
　10年も前に訪れたスイス・レマン湖畔のモントルーです。そのときは、フレディ・マーキュリーはもとより、クイーンのことも名前くらいしか知りませんでした。
　右腕を天に突き上げて歌う姿が、映画の中で何回も再現されました。
　出生、異彩を放つ風貌、セクシャリティーからくるコンプレックスを突き破ろうとするかのポーズでした。その先に圧巻の「We are the champions」がありました。

　足元には「Lover of Life – Singer of Songs」と刻まれていました。

　モントルーには、フレディの録音スタジオがあったそうです。フレディは、変わらずこの湖を見ていました。
　隣町のブべーに立つチャップリンの像や、オードリー・ヘプバーンが暮らした村を訪ねることはできませんでした。でも、フレディには呼び寄せられたのでしょうか。

　ＪＲ高槻の駅前にある「アレックスシネマ」は、平日の昼間とあって、ガラガラでした。あまり聞きなれない「爆音」に２時間ほど、さらされました。

　

　体調もやっと回復したので、遅れてしまった初参りに出かけました。
　京都・宇治田原の山の中にある猿丸神社です。瘤（こぶ）取りの神「猿丸さん」として親しまれ、近年は「がん封じ」の神さまとしても信仰を集めています。
　調べてみると、わたしは2013年から毎年参っています。その前年の手術の前に、大津に住む義妹夫婦が参って、御守をもらってきてくれたのが縁です。おかげで、再発（再燃）もなく、７年目も元気に過ごすことができました。

　「木のこぶ」が並んでいます。瘤取りのお礼に奉納されたものです。参拝者はこれを自分の体に押し当てて、ご利益があることを願います。

　本殿の前には、石造の猿が鎮座しています。
　今年も厄除けの笹をいただきました。

　お茶所に入ると、薪が赤い炎を上げています。おしい煎茶をいただいて、温まりました。この辺りは宇治茶の産地です。

　「猿顔絵馬」が人気です。目鼻を自分で描きます。

　参道には、あちこちにツバキが咲き誇っていました。

　猿丸神社　
　京都府綴喜郡宇治田原町禅定寺粽谷４４
　0774-88-3782

　宇治田原から宇治川の天ケ瀬ダム近くに出て、平等院の横を走って対岸にある興聖寺にやって来ました。わが家の墓があります。
　年末の掃除にもやってこられなかったことを詫び、墓石をきれいにして新しい花を供えました。
　法堂にお参りに行くと、昨日、行われた「新年大般若祈祷法要（秋葉講）」の真っ赤な幟が掲げられたままになっていました。　

　法堂の正面まで進むと、よく目立つ場所に母親が願主となって奉納した幟（のぼり）が翻っていました。

　赤い幟で、いつもとは違った風景でした。

　興聖寺は、道元禅師が「曹洞宗初開道場」として開きました。

　興聖寺
　宇治市宇治山田27-1

　あけましておめでとうございます。今年も『「どたぐつ」をはいて･･･』をよろしくお願いいたします。
　わが家も、穏やかなお正月を迎えることができました。

　お雑煮は、山利商店の京白味噌のいいお味でした。

　手作りローストビーフも、満足の色です。

　蓮根と人参の飾り切りは、わたしの役目でした。

　初詣は、地元・島本町の若山神社に参りました。
　２歳半になった孫娘も、一生懸命登りました。

　境内からは、三川（木津川、宇治川、桂川）合流の辺りがよく見えました。

　大宝元年（701年）行基が勅命にて勧請した由緒ある神社です。