弁財天は六波羅蜜寺に祀られています。
七福神のうち、唯一の女性です。あまりにきらびやかすぎて、手が震えて（？）撮影に失敗しました。
境内に銭洗い地蔵があって、「銭の神様です」と弁財天の前にすわった僧が案内してました。でも「銭集めの神様」のようです。「ご参拝の皆様、この稲穂をお受け取りください。あちらで、色紙を付けてもらってください。（無料です）」。で、無料の色紙をつけもらう横には、熊笹やら福袋やらがずらり。はかられた！ と思いながら500円の福袋を付けてもらいました。こんな罰当たりなことを言ったら福がやってこないか。前言撤回です。
六波羅蜜寺は、空也の寺として知られています。
鯛を左わきに抱えたゑびす神です。
ゑびす神社は、「えべっさん」、つまり十日ゑびすを前に、早くもにぎわっています。境内や周辺道路には、屋台が準備中です。
二つ目の鳥居にご注目ください。扁額の部分は白い布で覆われています。
鳥居の上のには恵比須さんが飾られていて、いつもは扁額めがけて賽銭を入れるようになっています。手前の熊手に入ると中吉で、恵比須さんの顔の下に入れば大吉ということです。でもこの人出で、そんなことをしたら、たいへんなことになります。
えべっさんとえば、この福耳です。
早くも「商売繁盛、笹もってこい！」です。でも、まだ静かでした。
寿老神は革堂（こうどう）さんに祀られています。ローソク１本が灯るだけの堂内に安置されています。格子にレンズを押しつけて固定して、スローシャッターで撮影した寿老神の素顔です。
寿老神堂は、境内の北東の隅にあります。
山門には千社札がいっぱい張られています。
革堂は、正確には行願寺といいます。実は一昨年、京都検定を受検したときに、参考書にたびたび登場して、初めて存在を知りました。寺町は、クルマでもよく走る通りですが。
ここは西国三十三番の十九番札所にもなっていて、朱印をもらっているのは、そちらを巡っている人のほうが多いようでした。
福禄寿神です。修学院の赤山（せきざん）禅院に祀られています。
福禄寿のご尊顔です。いや頭が長い。
福禄寿殿は、木々の間の静かなところにあります。
七福神が勢ぞろいしていました。
七福神まいりは、色紙に朱印をいただいてまわります。でも、この色紙が大きい。長さが40センチはあります。自転車にのって、ザックを肩に巡るのは無理です。仕方なくあきらめました（朱印をいただくのは300円。この７カ所。色紙1800円なりを節約したというのもホンネです）。
七福神グッズもたくさんあります。これは福禄寿のおみくじ。
本堂の屋根の上に猿がいます。京の都を見下ろしているのでしょうか。それとも京の鬼門を護っているのでしょうか。
「日本最古 都七福神まいり」をしました。第一番は「松ヶ崎大黒天」です。
本尊の大黒天は伝教大師の作と伝えられるが、本堂前には愛嬌たぷりの「なで大黒」が。頭をなでてた手で、体の悪いところをなでるとよいそうだ。
バスツアーが走り、貸し切りタクシーが横付けするほど、参拝客は多いです。なんとか巡りは、ちょっとしたブームです。
阪急、地下鉄と乗り継いで「松ヶ崎」で下車しました。ここからポタリング開始です。中学時代の友人の家の前などを走って５分ほどで到着です。
背後の山は、五山の送り火の「妙法」のうち、「法」の火床です。
「都七福神」を巡り、京都市内を北から南へとポタリングしました。昼飯は、やはり「新福」でしょう。ＪＲ京都駅東の高ばしに向かいました。
中華そば並（600円）です。醤油がたっぷりの見た目もすごい真っ黒なスープです。でも色ほどに辛くはありません。チャーシューもたっぷりです。
スープに隠れた麺は、まっすぐでつるりとしています。
きょうは、隣の黄色テントの方に列ができていまいした。わたしの好みは、赤です。