貝原益軒の記した京都ガイド「京城勝覧」を活字化した「新修京都叢書 第十二」（野間光辰編、臨川書店）を読みました。17日に及ぶツアーガイドの「拾遺」として、氷室、大悲山、岩屋山、田原、松が崎が取り上げられています。
末尾に『摂津国島上郡 名所古跡 山崎の南にあり今日より二日は往来す』（京城勝覧にでてくる地名などは『 』でくくります）とあります。わが町・島本と高槻がその舞台で、オリジナルでは５ページにわたって詳しく案内されています。
『水無瀬川』を渡ります。向こうに見えるのが『水無瀬山』のはずですが、特定はできません。
まだまだ暑さが残る１日でしたが、コピーした「京城勝覧」を手に名所古跡を巡りました。
コースの登場人物の多くが小倉百人一首でおなじみです。
西国街道の山城・摂津国の境から高槻まで歩きました。
続きを読む 京城勝覧を巡る 拾遺 『摂津国島上郡 名所古跡』
京都・銀閣寺近くの古書店です。ここで探していた１冊の古本を買いました。
古本購入もネットワークの時代です。「日本の古本屋」の在庫検索から探した本を取り置いてもらっていました。もちろん、送付もしてくれます。
京都大学に近いこともあって、生き残っているのでしょう。老夫婦らしきお二人が店におられました。
この雑然とした感じは好きです。どこかに宝物が隠れていそうで、わくわくします。
「新修京都叢書 第十二巻」（野間光辰編、臨川書店）です。
江戸時代中期の儒学者にして本草学者、貝原益軒が記した「京城勝覧」を、漢字にはルビを、流麗なひらがなは現代人にも読めるように活字化して編集したものが入っています。
シリーズ本の１巻です。近ごろお目にかからないハードカバーに箱入りで、３３００円でした。
「５日目」として歩いた御室戸寺（三室戸寺）から「喜撰が庵のありしあとあり」のくだりです。
わが家の墓がある興聖寺についても、詳しく書かれています。
オリジナルは、国立国会図書館デジタルコレクションから簡単にダウンロードすることができます。
この文章がスラスラ読めたら、編集本は不要なんですがね。同じ日本語なのに。
銀閣寺道から西に向いて歩きました。
吉田神社を通り過ぎます。
「２日目」で行かなかった百万遍の『知恩寺』です。
広い境内は、手づくり市や古本市でにぎわいます。
そのまま出町柳まで歩きました。
「ふたば」の栗餅でもみやげに買おうと思ってましたが、定休日でした。
『喜撰が庵のありしあと』を訪ねるのが、貝原益軒の記す京都ガイド「京城勝覧」の５日目です。
この日は、『宇治にゆく道』として藤ノ森から六地蔵、黄檗山、御室戸寺（三室戸寺）と歩みますが、そこから20町（約2km）ほど行くと、喜撰法師が庵を結んだ跡があると書かれています。
今も喜撰山の山腹に「喜撰洞」として残っていました。
でも江戸時代のトラベラーが、こんなところまで訪れたとはにわかに信じがたい場所でした。
六歌仙のひとり、喜撰法師は小倉百人一首のこの歌で覚えてました。
この「うぢ山」が、喜撰山のことでした。
宇治川を堰き止める天ケ瀬ダム近くからひと回りしました。
続きを読む 京城勝覧を巡る 第五日 喜撰山に喜撰法師を訪ねる
貝原益軒の京都ガイド、「京城勝覧」の４日目は、『上の醍醐にゆく道』です。
コースでは、洛中（京都の中心地）からの南方面、約７里（28km）とあります。清閑寺－勸修寺－小野随心院－醍醐－日野と巡るのですから、『道遠し。朝はやく出るがよし』となります。
わたしは、三宝院などがある下醍醐から、お山の上の醍醐寺までを往復しました。
標高450mの信仰の山に初めて登りました。開山堂など立派な伽藍が並んでいました。
登りは１時間ほど。きれいに整備されていますが、急な階段道では汗が噴き出しました。
五大堂の前に整列する像。中央は修験道の祖・役小角かと思いましたが、実際は右。中央は醍醐寺を開いた理源大師だそうです。よく似た像とは弥山近くの大峰奥駆路でお会いしたことがあります。
『京より伏見にゆき。竹田通をかへりて京に入る道をしるす。』、『みちすがら見所多し。朝早く出てよし』
貝原益軒の記す「京城勝覧」の京ガイドブック３日目は、伏見まで行き、さらに帰り道までのコースで、約6.5里、26kmの道程です。とても１日では歩き切れません。
東山あたりの「見所」だけを歩きました。
なかでも初めての智積院では、ゆっくりと名勝庭園を楽しみ、長谷川等伯の国宝障壁画を堪能しました。「智積院なら行きたい」という奥さまと一緒でした。
豊国神社は、豊臣秀吉を祀っています。
泉涌寺の塔頭、雲龍院まで歩きました。
「悟りの窓」と対面して思考は停止して、しばし吹き抜ける涼風に身を委ねました。
江戸時代の儒学者、貝原益軒の京都トラベルガイド「京城勝覧」を巡ります。２日目は『南禅寺より北銀閣寺吉田聖護院までの道をしるす』（『』は、原文です）です。
書の出立は三条小橋辺りですが、わたしは阪急・河原町から天王町まで京都市バスに乗り、南禅寺と永観堂はパスをして熊野若王子神社から歩きました。
『萬無寺』（法然院）は、紅葉のシーズンを前に静寂に包まれていました。
『鹿ケ谷』には、平安時代後期の僧、俊覚僧都が平家を滅ぼそうと謀議をめぐらせた山荘がありました。その地に「俊寛僧都忠誠之碑」が立っています。そこまで行こうと分け入りました。ところが、谷を越える橋が老朽化しており、通行止めとなっていました。仕方なくＵターンしました。
大文字の火床で昼飯にしようとカップラーメンを用意していました。ところが、食べるチャンスを失しました。
『銀閣寺』まで下ってきて、「ますたに」でチャーシュー麺をいただきました。
『真如堂』の大きな本殿から西の空を振り返りました。真っ青な空に、３本のヒコーキ雲がかかっていました。暑い一日でした。
江戸時代中期の儒学者、貝原益軒に「京城勝覧（けいじょうしょうらん）」という書があることを知りました。
弥次さん喜多さんのような観光客に、京の洛外を巡る１日観光コースを17回で紹介しています。江戸時代版の観光ガイドブックです。
昨夜のKBS京都のテレビ番組で、その１日目を巡っていました。
『三条小橋大橋をこえ なはての町を下り建仁寺六波羅清水へ出いでそれより粟田口までの道をしるす。今日は見物所多しこまかにみるべし』(「
京城勝覧」の原文引用は『 』でくくります）
夏の間、どこにも出かけないで巣ごもりしているうちにすっかりなまってしまった体です。なんとかしようと、できるだけ「密」を避けて歩こうと思います。
梅雨が明けたらガンガン照りでした。お伊勢参りの４回目は、奈良市街から南を目指しました。
大阪・玉造を出発した伊勢本街道と合流しましたが、本街道はJR万葉まほろば線とほぼ平行にまっすぐ変化のない道を南下します。
わたしはちょっと外れて山の辺の道・北ルートを歩きました。天理からの南ルートほどには見どころはありませんが、東海自然歩道でもある静かな道でした。
ゴールは、ちょっと短いですが天理との中間点となる円照寺でした。山の中にたたずむ趣のある寺でした。
山の辺の道はよく整備されていました。あちこちに句碑がありました。
「かるかたのたかまとやまをたかみかも いてくるつきのおそくてるらむ」（大伴坂上郎女）
夏空が広がりました。向こうが生駒山系です。
昼飯は近鉄奈良に戻って食べました。
ギンギンに冷えた生ビールといただきました。
きょうも天気予報は、午後から崩れると。ならばそれまでにと、近場を山歩しました。
大阪・島本町のわが家から見上げる北の峰に電波塔が立っています。そこが向谷山（むこうだにやま、478.2m）という名の山であることを、最近になって登山アプリのYAMAPで知りました。
せっかくならと、その近くの「大沢のスギ」にも回りました。樹齢800年の大阪府天然記念物です。
向谷山は、ポンポン山への行き帰りによく歩く府道79号からちょっと入ったところにあります。頂上には三角点はありますが、たった１枚ぶらさがっていたプレートは、色あせて山名が読めません。
向谷山の頂上は眺望はありません。戻る途中のテレビ大阪の中継塔の前から島本町が見渡せました。わたしの住むマンションも確認できました。
柳谷観音はアジサイのシーズンが終わって、静かでした。
睡蓮のすっきりとした花手水が、涼しさを演出していました。
歩いてお伊勢さんの３回目は、木津から奈良街道・終点の東大寺転害門へと歩きました。
旧道からは外れていても車でなら何度も走ったことがあるルートです。
ところが頼り切って歩いていたスマホのマップがダウンして、州見台（くにみだい）で道に迷いました。雪山と違って遭難の危険はありませんが、夏の日のリングワンデリングで干上がりました。
歩いたおかげで旧奈良監獄のレンガ造りのレトロ建築ともめぐり合いました。
明治の末に９年間だけ存在した大仏鉄道の遺構もありました。
1300年余の時を越えて佇む東大寺創建当時の大門、転害門です。ここが奈良街道の終点です。
門が３つ、並びました。
昼飯は、迷い込んだ（？）ガーデンモール木津川の「来来亭」で、念願の葱ラーメンでした。うまかった！
